Dans les évangiles, la prédication de Jésus porte sur le Royaume de Dieu. Jésus nous le présente comme un germe ou une semence dans la terre, comme un peu de levain dans la pâte. Jésus refuse le titre de roi, tellement celui-ci est ambigu. Il pourrait venir en conflit avec les autorités politiques locales et romaines. Justement dans l'évangile de Jean, Ponce Pilate, le procurateur romain, questionne Jésus sur sa royauté, alors que celui-ci n'en avait jamais parlé. Jésus répond : « Tu le dis: je suis roi! Mon royaume ne vient pas de ce monde. Ma royauté ne vient pas d'ici! » Voilà une affirmation qui clarifie passablement quel genre de fonction Jésus entend exercer. « Je suis né, je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. » La vérité doit imprégner tous les secteurs de l'activité humaine, tant dans la vie individuelle et familiale, que communautaire et politique, tant sur les plans locaux que sur le plan international.

     On a affirmé que Jésus est venu régner sur le spirituel et que le temporel et le politique lui sont étrangers. En fait cette dichotomie ne rend pas justice à ce que Jésus vient instaurer. Il ne vient pas imposer un système partisan ou une autorité civile qui lui viendrait soit de la naissance, soit de l'élection ou de la reconnaissance de ses concitoyens. Son autorité vient d'ailleurs, elle lui vient même de l'intérieur, c'est Dieu lui-même qui le déclare: « Celui-ci est mon fils bien-aimé. »

     Au fil de l'histoire, des hommes d'Église, des mouvements religieux ont tenté d'instaurer le royaume du Christ-Roi sur le plan temporel. Cela n'a pas toujours produit les effets escomptés: pensons à la période de l'Inquisition, aux Croisades, à certaines royautés et dictatures, à certaines guerres de religion. Pourtant au cours de ces deux millénaires de l'ère chrétienne, beaucoup de croyants ont témoigné par leur vie et par leur mort de leur foi au Christ-Sauveur et Roi de l'univers. Ni la violence, ni la torture, ni le sang versé n'ont pu les empêcher de proclamer la victoire de Jésus crucifié et ressuscité sur toutes les injustices et les violences.

     Comment instaurer le Royaume de Dieu? Comment être fidèle à la seigneurie universelle de Jésus, Christ-Roi? Certes pas en fondant un nouveau pays, ou un parti politique fondé sur la foi, ou en contrôlant toue l'activité politique sociale, économique et culturelle. Le pouvoir politique a sa place et ses limites. Il faut refuser tous les absolus des pouvoirs terrestres et faire en sorte que ceux-ci soient en service du bien commun.

Laurent Lafontaine, ptre

Source: Le Feuillet biblique, no 1816. Toute reproduction de ce commentaire, à des fins autres que personnelles, est interdite sans l'autorisation du Centre biblique de Montréal.

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