Ils furent remplis de Souffle saint. Jan Anton Garemijn, 1750. Peinture de l’église Sainte-Walburge, Bruges (photo © Sedmak / 123RF).

Julienne Côté | Pentecôte (B) – 23 mai 2021

L’Esprit de vérité : Jean 15, 26-27 ; 16, 12-15
Les lectures : Actes 2, 1-11 ; Psaume 103 (104) ; Galates 5, 16-25
Les citations bibliques sont tirées de la Traduction liturgique officielle.

Le cinquantième jour après Pâque, le peuple juif célébrait la fête des Semaines, ou la Pentecôte (Ex 34,22 ; Dt 16,10), primitivement appelée fête de la moisson des blés (Ex 23,16). Les Juifs, alors, se rendaient nombreux à Jérusalem pour célébrer le don de la Loi qui est présence de Dieu, tout comme à Pâque, pour célébrer la sortie d’Égypte.

Les disciples de Jésus se réunirent tous ensemble, ce jour-là. Soudain il vint du ciel un bruit pareil à celui d’un violent coup de vent qui vient tout retourner, tout bouleverser : toute la maison où ils se tenaient en fut remplie. Ils virent apparaître comme une sorte de feu qui se partageait en langues et se posa sur chacun d’eux (vv. 2-3). Le coup de vent, le bruit, le feu, renvoient à l’expérience du Sinaï quand Dieu avait donné les tables de la Loi (Ex 19,16-19 ; 34,22). C’est un message qui vient du ciel : Dieu manifeste sa puissance. Jésus ne les laisse pas livrés à eux-mêmes, dans la solitude. L’Esprit, comme un feu dévorant, unifie et sanctifie.

Alors ils furent tous remplis de l’Esprit Saint et se mirent à parler en d’autres langues, chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit (vv. 3-4). Pour les disciples de Jésus rassemblés, c’est un moment significatif et ils se rendent disponibles à l’accueil de l’Esprit. Ce n’est pas seulement Jésus, habité par l’Esprit, mais tous les disciples du Christ qui pourront témoigner, grâce à l’Esprit Saint. L’événement est unique. Il fonde la Nouvelle Alliance et provoque la louange.

L’évangéliste Luc relate que les Juifs fervents se trouvaient nombreux à Jérusalem, issus de toutes les nations. Au bruit entendu, ils étaient dans la stupéfaction… déconcertés, émerveillés, parce que chacun d’eux les entendait parler sa propre langue (v. 6). Ce fut un moment de renouvellement dans la puissance de l’Esprit. Et, pour les disciples, un moment pour accueillir la mort de Jésus et le reconnaître vivant parmi eux, un miracle invisible les déchargeant d’un fardeau, leur apportant un réconfort.

Vivre sous la conduite de l’Esprit

Paul, en l’an 56, écrit aux communautés de Galatie qui éprouvent des difficultés : un affrontement entre les tendances de la chair avec ses passions, ses comportements égoïstes et sa convoitise d’une part (5,19-21), et celles de l’Esprit d’autre part (5,22-23). Il ne cesse d’inviter les chrétiens à se laisser conduire par l’Esprit (v. 18), à vivre sous la conduite de l’Esprit (vv. 16.25). C’est un combat perpétuel afin que les relations fraternelles se poursuivent, que la paix règne dans les cœurs. L’Esprit est la source cachée d’où jaillissent à flots amour, joie, patience, bonté, bienveillance, foi, humilité et maîtrise de soi, paix et douceur (v. 23). L’Esprit de vérité, l’Esprit de Jésus, Le Paraclet, don de Dieu par excellence, envoyé par le Christ est à l’œuvre, avec puissance, chez les témoins de la résurrection et chez tous ceux et celles qui, au long des siècles, dans leur existence quotidienne, confessent leur foi et leur espérance et agissent selon les enseignements reçus. L’Esprit est sans cesse en travail d’enfantement. Il donne largement, généreusement, gratuitement, à pleines mains, afin que nous soyons don offert aux autres, que nous devenions, par Lui et pour Lui, comme des bienfaiteurs et bienfaitrices.

Le témoignage de l’Esprit

Après Pâque, la communauté des disciples de Jésus reçoit le don du Paraclet qui éclairera la mort ignominieuse du Christ et ouvrira sur l’avenir. Le Paraclet - L’Esprit de vérité, l’Avocat, le Défenseur, le Consolateur, deviendra un acteur qui soutiendra le temps de l’Église (Jn 15,16-17).

Avant la Résurrection, que d’événements, que de gestes de Jésus n’ont pas été compris. Alors que Jésus annonce son arrestation prochaine, les fils de Zébédée demandent : Maître, accorde-nous de siéger l’un à ta droite, l’autre à ta gauche (Mc 10,35-40). Au lavement des pieds, Pierre refuse le geste de Jésus, il ne comprend pas. Jésus lui dit : Ce que je fais, tu ne le sais pas maintenant ; tu comprendras plus tard (Jn 13,7). Le sens de la mort prochaine de Jésus échappe totalement au disciple Pierre, qui, déjà, avait confessé que Jésus était le Christ, le fils du Dieu vivant (Mt 16,16-17). Il est avantageux pour vous que je parte. Si je ne pars pas, le Paraclet ne viendra pas à vous ; mais si je pars, je vous l’enverrai (Jn 15,7). Il fera comprendre tout ce qui était obscurité jusque-là. Il fera passer les disciples de la peur à l’audace. Le Souffle de l’Esprit les conduira sur des chemins nouveaux.

L’Esprit de vérité : la mémoire vivante de Jésus

À trois reprises, l’évangéliste indique que le Paraclet ne parlera pas de son propre chef, il reprendra ce qui vient de moi, le Christ Jésus. En ce moment, c’est Jésus (Jn 15,26), et non le Père qui envoie (14,16-26), en maintenant l’unité d’action entre le Fils et le Père. De même, la relation entre le Christ et le Paraclet : Quand viendra le Défenseur que je vous enverrai d’auprès du Père… lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur (15,26). De même que le Fils sorti du Père a révélé Dieu, ainsi en est-il de l’Esprit, envoyé par le Fils, qui fera mémoire du témoignage du Christ et montrera les implications auprès des chrétiens, appelés à rendre gloire au Père.

L’Esprit de vérité sera donc la mémoire vivante du Christ ressuscité dans l’Église naissante lorsque les disciples témoigneront de Jésus. Grâce au Paraclet, le fondement de leur témoignage se situera dans leur relation constante avec le Christ. Ils ne seront pas démunis pour affronter l’avenir. La crédibilité du Paraclet qui est en continuité avec le Christ perpétuera sa présence, actualisera son enseignement.

 Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous guidera vers la vérité tout entière… (16,13). Il jouera un rôle d’enseignant en approfondissant la signification de la révélation, en permettant son appropriation, son actualisation constante. Il guidera les croyants dans la vérité de la réalité divine. Il redira tout ce qu’il aura entendu, et ce qui va venir, il vous le fera connaître (16,13). Il accompagnera les disciples sur les chemins difficiles de la sainteté, les défendra contre leurs faiblesses. Le temps à venir sera un temps habité par le Christ, par sa parole et par Dieu. Le Paraclet glorifiera la personne du Christ, en ce sens que l’identité du Christ sera rendue visible et reconnue au sein de la communauté : Il me glorifiera, car il reprendra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître (16,14). En définitive, l’Esprit répondra de la nouvelle communauté, celle des témoins de la résurrection. Que nos communautés de croyants et croyantes apprennent le silence et l’écoute attentive! Que grâce à l’Esprit, les baptisés accueillent le Maître intérieur qui fait germer la Parole et la répand dans le monde!

Membre de la Congrégation de Notre-Dame, Julienne Côté a fait ses études supérieures en théologie et en études bibliques à l’Institut catholique de Paris. Elle a écrit pour la revue Vie liturgique de 1985 à 1990 et collabore au Feuillet biblique depuis 1987.

Source : Le Feuillet biblique, no 2712. Toute reproduction de ce commentaire, à des fins autres que personnelles, est interdite sans l’autorisation du Diocèse de Montréal.