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Matilde Oui, le Père cherche des gens qui l'adorent de cette
façon. Ils doivent l'adorer avec l'aide de l'Esprit Saint
et comme le Fils l'a montré (Jean 4, 24). Chez la patronne, elle a tout à
faire, depuis le gros ménage jusqu'au bain des deux chiens
en passant par les courses au marché, la cuisine, le lavage
de l'auto et de la camionnette, et le soin des cinq enfants mal
élevés. Pour elle, les congés et les fins de
semaine n'existent pas. Parfois elle trime depuis tôt le matin
jusqu'à tard dans la soirée. À la fin du mois,
on lui verse à peine la moitié du salaire minimum;
en plus, bien sûr, de la pitance de tous les jours. Le patron
a un gros magasin et la patronne, un restaurant, mais ils se plaignent
de ne pas faire d'argent; et Matilde les croit. Elle leur est reconnaissante
lorsqu'ils l'assurent qu'ils pourraient se passer d'elle et que
s'ils l'embauchent, c'est seulement pour lui rendre service. Malchanceuse en amour, Matilde s'est
fait abandonner deux fois par des fainéants qui buvaient
et la battaient. Marquée par la honte de ses échecs,
elle n'ose pas aller à la messe le dimanche; mais quand l'église
est vide, la semaine, il lui arrive de s'y faufiler pour allumer
une chandelle aux saints et leur faire une courte prière.
De l'avis de la patronne, il s'agit là d'une religion d'ignorante;
mais Matilde s'en défend bien puisque, d'après elle,
ce qui compte c'est le cœur. Sur ce sujet, l'avis de la patronne
ne l'impressionne pas, car depuis l'arrivée du nouveau curé,
elle ne met plus les pieds à l'église; elle dit que
des sermons qui parlent de Bible et de justice, elle en a soupé.
Quant au patron, il n'est pas méchant, au dire de Matilde,
puisqu'il lui permet d'acheter à crédit à son
magasin; mais elle l'aime moins, lorsque, pour effacer ses comptes
qu'elle est incapable de payer, il lui propose de faire en cachette
des choses avec lui, que la patronne serait furieuse d'apprendre.
Malgré tout, Matilde est convaincue que les patrons cherchent
son plus grand bien et elle fait grand cas d'eux lorsqu'ils lui
recommandent de se tenir loin des personnes louchent qui parlent
de syndicat. Matilde, cependant, n'est pas tout
à fait heureuse. Elle se sent fatiguée, et elle s'inquiète
pour son petit qu'elle laisse enfermé pendant les heures
de travail, parce qu'elle n'a personne pour le garder et que la
patronne ne veut pas le voir chez elle. Bientôt il aura trois
ans et il ne parle pas encore un seul mot; il n'a même pas
fait ses premiers pas. Matilde se sent coupable (R. Roy, Les Matilde
de Tilcara dans Missions Étrangères, 1989, no 12). LIEN : Deux femmes, que des siècles d'humanité séparent,
mais qui se ressemblent comme deux sœurs : Matilde et la Samaritaine.
Toutes les deux fatiguées de leur vie déréglée,
toutes les deux à la recherche d'un répit, toutes
les deux lourdement chargées du poids de leurs échecs,
du rejet des « bonnes gens », toutes les deux assoiffées
d'amour, elle vont « à lasource » quand il y
a le moins de danger pour elles d'être regardées de
travers et d'entendre les sarcasmes des « gens corrects »
qui leur tournent le dos. L'ensemble des signes chez l'une comme
chez l'autre nous laisse soupçonner qu'elles sont de ces
« petits » à qui le Royaume des cieux est promis
en partage. L'attitude de Jésus
qui ne dédaigne pas de bavarder avec une femme que la société
a mise au ban doit nous inviter à nous faire accueillant
à toutes les personnes que la vie place sur notre route.
Jamais nous n'avons à nous élever en juges ou en interprètes
de leurs intentions : le Seigneur seul peut lire dans les cœurs
et, quoi qu'Il y voie, Il aime inconditionnellement. À nous
aussi, le Seigneur veut dire ce matin « je te donnerai une
eau vive ». Le carême est une occasion de faire un arrêt
au puits; il nous y attend, nous avons tous besoin de nous retrouver
en présence de l'amour du Seigneur. Il y a en chacun de nous
une soif de bonheur, de sérénité et d'amour
que seul le Seigneur peut étancher.
Abbé Martin Lamarre,
Chronique
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