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Technique 6. Le regard critique
Description : Cette technique est structurée autour de trois verbes : OBSERVER, COMPRENDRE, VIVRE. Dans la première étape (OBSERVER), on répond aux questions qui ? (qui est en scène), quoi ? (que fait-il), où, quand, comment et pourquoi ? Dans la deuxième étape (COMPRENDRE), on interprète les mots difficiles, on essaie de comprendre les réactions des personnages, on se demande des questions comme : « Pourquoi ce récit nous a-t-il été rapporté ? Qu'est-ce qu'il pouvait signifier pour les Juifs ou les premiers chrétiens ? Que nous dit-il de Dieu ? De Jésus ? », etc. Dans la troisième étape (VIVRE), on se demande : Comment ce texte nous interpelle-t-il ? Y a-t-il des situations contemporaines analogues à celle qui est décrite ? Qu'est-ce qu'il me faudrait changer pour être logique avec l'interpellation découverte dans le texte ?
Exemple
On a choisi Marc 2,15-17 (Jésus mange avec les pécheurs).
OBSERVER : Qui ? Jésus, des collecteurs d'impôt, des pécheurs, les disciples, des scribes. Quoi ? Jésus mange avec des pécheurs et des collecteurs d'impôts, des scribes s'en scandalisent et prennent à partie les disciples; Jésus justifie sa position. OÙ ? Dans la maison de Lévi, le collecteur d'impôts. Quand ? Après que Lévi a accepté de suivre Jésus. Comment ? (ne s'applique pas tellement à ce texte). Pourquoi ? Pourquoi cet étonnement des scribes ? Pourquoi cette attitude de Jésus ?
COMPRENDRE : Qui sont les collecteurs d'impôts ? Les pécheurs ? Qui sont les scribes pharisiens? Pourquoi les évangélistes ont-ils rapporté ce récit ? Que veulent-ils faire comprendre de Jésus ?
AGIR : Qui sont les collecteurs d'impôt et les pécheurs d'aujourd'hui ? Quelle est mon attitude pratique envers ces personnes ? Ressemble-t-elle davantage à celle des scribes ou à celle de Jésus ? Comme Église de qui sommes-nous plus proches ? Y aurait-il quelque chose à changer ? Quel Dieu se révèle à travers ce texte ? Est-ce le Dieu de ma foi? Quelle image de Dieu mes comportements proposent-ils aujourd'hui ?
Avantages
Bien structurée, cette technique
- colle au texte
- est précise et simple
- est commode pour permettre à l'animateur de ramener le groupe au texte s'il en est écarté
- débouche sur l'actualisation.
Limites
Cette technique
- s'emploie plus facilement avec des récits qu'avec d'autres textes
- demande que l'animateur se soit bien préparé. Il doit veiller à ce qu'on n'escamote pas d'étapes, soit parce qu'on irait trop lentement, soit parce qu'on irait trop vite.
Implications
Le groupe doit bien collaborer avec l'animateur dans chaque point de la démarche. On aura de meilleurs résultats des personnes habituées à travailler en groupe.
Chronique
précédente :
Technique 5. La nouvelle traduction