La violence dans la Bible (6/6)

Le Règne de Dieu et la non-violence

On est plus habitué à entendre parler de la miséricorde de Dieu que du jugement qui inaugurera son Règne. On cherchera en vain dans l'enseignement de Jésus des incitations à la violence. Bien au contraire, Jésus rejette la violence et prône la miséricorde, à l'image du Père céleste. Ceux qui ont accueilli le Règne de Dieu et se sont convertis doivent éviter de se mettre en colère (Mt 5, 22), se réconcilier avec leurs frères (Mt 5, 23s), aimer leurs ennemis (Mt 5, 43-45), pardonner indéfiniment (Mt 18, 21 ss); ils n'agiront donc pas comme le débiteur impitoyable qui étrangle son créancier le sommant de tout lui rendre. Ce sont là des règles destinées aux communautés chrétiennes et fondées sur l'enseignement et la pratique de Jésus. Pour lui, tout se ramène au pardon : Et quand vous êtes debout en prière, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez, pour que votre Père qui est aux cieux vous pardonne aussi vos fautes (Mc 11, 25), et à l'amour de Dieu et de son prochain qui vaut mieux que tous les holocaustes et les sacrifices (Mc 12, 28-34). Car Dieu est miséricordieux pour ceux qui se préparent, par la conversion, à la venue prochaine de son Règne.

Mais je vous le dis, à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent. Souhaitez du bien à ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient.
À celui qui te frappe sur une joue, présente l’autre joue. À celui qui te prend ton manteau, ne refuse pas ta tunique Donne à quiconque te demande, et à qui prend ton bien, ne le réclame pas.
Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux.

Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment.
Si vous faites du bien à ceux qui vous en font, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs en font autant.
Si vous prêtez à ceux dont vous espérez recevoir en retour, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs prêtent aux pécheurs pour qu’on leur rende l’équivalent.

Au contraire, aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour. Alors votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, car lui, il est bon pour les ingrats et les méchants.

Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux.
(Luc 6, 27-36)

Dans son enseignement et dans sa pratique, Jésus a mis en lumière cette miséricorde de Dieu. Il parle de la remise d'une grosse somme d'argent (Mt 18, 27), du pécheur qui est exaucé (Lc 18, 14), de l'égaré ramené au troupeau (Lc 15, 5), del'accueil dans la maison du Père (Lc 15, 11-32). Par sa propre action, Jésus proclame la miséricorde de Dieu: il invite dans sa maison les pécheurs et s'installe près d'eux à table pour des banquets, leur signifiant ainsi le pardon de Dieu, son amour rédempteur.

Enfin, Jésus va s'opposer à l'usage de la violence lors de son arrestation: Ceux qui prennent le glaive périront par le glaive (Mt 26, 51). Selon Luc, il demandera le pardon pour ses bourreaux (Mt 23, 34). Jésus, le premier, pratique ce qu'il a enseigné : la non-résistance et le pardon des ennemis.

L'annonce du Règne de Dieu appelle à la conversion: Le Règne de Dieu s'est approché: convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle. Au début de son Évangile, Marc résume ainsi la prédication de Jésus (Mc 1, 15). À ceux qui entendent cette proclamation, il sera fait miséricorde, si eux-mêmes se convertissent et pardonnent à leurs frères et sœurs. Ceux qui refusent seront exclus de ce Règne: ce sera leur châtiment éternel.

(Source : par Gérard Rochais⁺, adaptation de Yves Guillemette, ptre, Parabole, janvier-février 1998).

Yves Guillemette, ptre

Source: Le Feuillet biblique, no 2434. Toute reproduction de ce commentaire, à des fins autres que personnelles, est interdite sans l'autorisation du Centre biblique de Montréal.

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