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Le temple
Le temple est porteur de symbolisme très riche. On peut le comprendre sous un angle particulier comme « maison ». La maison est un lieu ordonné et clos qui sert à l'habitation. Le temple lui aussi est une construction dont les composantes ont été bien pensées en fonction d'usages pratiques mais qui peuvent évoquer des réalités spirituelles. La maison protège l'être humain et les animaux qui s'y trouvent contre le trop froid et le trop chaud comme de toute conditions de vie adverses. Le temple de nos jours protège surtout contre la dispersion du regard aussi bien que du bruit de la rue. La maison est un lieu de relations humaines plus étroites entre ceux qui y séjournent, davantage qu'avec les étrangers. De même pour le temple: il est en effet le lieu propice pour créer des liens favorables avec Dieu lui-même. Les personnes qui sont en alliance d'amitié avec Dieu se rencontrent fréquemment dans le temple; des attaches durables se nouent souvent dans le temple qui est devenu en régime chrétien église ou maison de Dieu.
En général, la maison est décorée pour le plaisir de ceux qui vivent là. Pareillement, le temple reçoit de la communauté une ornementation. Chez les protestants, le décor est souvent stylisé pour que l'on écoute la parole de Dieu dans le recueillement. Dans la tradition catholique, à l'imitation du temple de Jérusalem, les détails de l'architecture renvoient aux grands thèmes du sacré. Par exemple, des églises ont une voûte étoilée ou avec des images d'anges et de saints. Le temple est devenu alors symbole de l'univers créé par Dieu. Les étoiles brillent à leur poste, joyeuses : les appelle-t-il, elles répondent : Nous voici! (Baruch 3, 34-35). L'église fait penser aussi au destin éternel de la personne humaine dans la communion des saints avec leur Seigneur.
Pierre Bougie, PSS, bibliste
Professeur au Grand Séminaire de Montréal
Chronique
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