Bon comme le pain

« Je suis le pain de vie  ; celui qui vient à moi n’aura jamais faim. » (Jean 6, 34).

Avez-vous déjà pris le temps de faire votre propre pain? Pas avec des machines spécialisées ou avec de la pâte préparée par une compagnie. Je parle de faire son propre pain, de le pétrir de ses mains, à partir des éléments de base, pour ensuite le cuire dans un four et le manger tout chaud lorsqu’il est prêt. C’est révélateur de constater qu’à notre époque, plus personne ne prend le temps de faire son propre pain. Ce manque de contact avec le processus de fabrication ainsi que la plus grande variété d’aliments dans notre alimentation fait que le pain a perdu une partie de la richesse symbolique qu’il avait à l’époque biblique.

     Le pain est tellement important dans la nourriture du peuple de la Bible que le mot « pain » désigne parfois la nourriture en général. Le pain est l’aliment de base. Il est généralement fait par les femmes pour leur famille. Le pain reste caractéristique de la vie agricole et sédentaire et on en fabrique divers types. Chacun est associé à un niveau de vie et de revenu. Le plus courant est composé d’orge. Il était surtout consommé par les pauvres et les paysans. Le pain de froment, lui, était réservé aux riches. Lors des temps difficiles, on se tournait vers le pain d’épeautre ou de millet. On pouvait ajouter à sa fabrication divers ingrédients comme des fèves, des lentilles ou des graines de sésame.

     Dans la culture biblique, le pain est un don de Dieu (Psaume 104,15). Le pain possède une riche symbolique. Il est une image de sagesse (Proverbes 9,5), de l’intelligence (Siracide 15,3), de l’Alliance (Genèse 31,54), de la paix (Abdias 7), du royaume de Dieu (Luc 14,15) et de la vie (Jean 6,35).

     De tous ces sens symboliques, le plus fort est celui de la communion de ceux qui partagent le pain ensemble. Le pain est utilisé dans divers rites et fêtes comme le pain sans levain de la pâque juive. Lors du dernier repas de Jésus avec ses disciples, ils reprennent ce rite en partageant ensemble le pain dans un geste qui reprend toute la richesse de ce symbole biblique.

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Les Douze, symbole du nouveau peuple de Dieu

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