Vivre un parcours catéchétique…
Des expériences à partager !

J’ai eu la chance d’expérimenter en paroisse les deux parcours bibliques : Laisse-moi te raconter : L’amour et la vie selon Jésus et La vie fraternelle selon Jésus, à Sainte-Thérèse-d’Avila, une paroisse populeuse du diocèse de Saint-Jérôme. Cette paroisse regroupe près de 14 000 familles et il y a entre 200 à 250 baptêmes par année. Nous avions quelques critères pour le choix du parcours à vivre et à proposer. Nous voulions un parcours centré sur la Bible, qui fasse appel à la créativité des enfants, qui invite à faire des liens avec la communauté chrétienne et qui puisse se vivre de manière intergénérationnelle.

Privilégier le dialogue

     Après trois ans d’expérimentation et de transition, tout un dispositif s’est mis en place pour offrir des parcours dans lesquels sont insérés la préparation aux sacrements. Comme nous avions choisi de vivre les parcours en demandant la présence d’un adulte avec les enfants, nous faisions l’hypothèse que le dialogue entre les parents, les enfants et la communauté chrétienne serait déterminant dans ce cheminement. Cette option demande une bonne préparation et un bon sens de l’écoute. Il importe d’associer les parents à la démarche et d’adapter les rencontres aux besoins qu’ils expriment. Cela nous a conduits à expérimenter deux types de pédagogies dans cette démarche intergénérationnelle.

     Suivant la première pédagogie, les parents et les enfants commencent chaque rencontre ensemble par un chant et par la présentation du thème. Les enfants vivent ensuite la deuxième partie de la rencontre avec quelques catéchètes pendant que les parents se rencontrent avec un animateur. Les enfants écoutent un récit biblique puis ils le racontent dans leurs mots et font une production qui peut être un bricolage personnel, une création collective, un sketch ou une mise en situation actuelle, la mémorisation d’un récitatif ou encore une chorégraphie qui illustre le texte biblique. Les parents pour leur part commencent cette deuxième partie en partageant comment leurs jeunes ont vécu la catéchèse précédente et à quelles questions ils ont été confrontés. Le partage avec les parents se poursuit en regardant ce qui est proposé dans la catéchèse du jour. L’animateur utilise les pistes proposées dans le Guide d’animation pour conduire l’échange. Le troisième temps se vit ensemble : enfants, parents et catéchètes.  Les enfants présentent leur production aux parents et la rencontre se termine par un temps de prière vécu ensemble. Les moments de prière sont importants. Il est nécessaire de varier les façons de faire et de ne pas avoir peur de proposer des moments de silence, puis des temps de prières spontanées.

     Suivant la deuxième pédagogie, les parents assistent à toute la rencontre, où ils deviennent des auxiliaires pour l’animation. Ils aident les enfants à réaliser leur production, à préparer les sketches, les mimes, les chorégraphies. À plusieurs reprises nous avons fait des créations collectives et des jeux bibliques mettant en « compétition » les parents et les enfants.

     Ces deux pédagogies nous ont permis de constater que la démarche catéchétique prend de la valeur aux yeux des jeunes, du fait qu’ils voient d’autres enfants et des adultes cheminer avec eux. Ils découvrent que la foi n’est pas seulement une affaire d’enfant et une affaire privée, mais aussi une démarche communautaire et intergénérationnelle.

Une expérience familiale

     Le parcours permet aux familles de s’approprier la Bible. J’ai été heureux constater que les enfants y découvrent le sens de Pâques, passage de la mort à la vie par la résurrection de Jésus, passage du Peuple d’Israël de l’esclavage à la liberté. Les récits bibliques permettent aussi aux familles de découvrir que Dieu s’est révélé au cours de l’histoire humaine et qu’il peut se manifester aujourd’hui dans leur propre vie familiale.

     Plusieurs parents ont insisté sur l’importance d’avoir des moments pour échanger avec leurs enfants. La catéchèse leur a permis de développer un dialogue qui les habilite à découvrir les mots pour dire leur foi en lien avec leur expérience humaine. Plusieurs nous ont confié que ce temps d’échange était devenu un moment unique pour prendre du temps de qualité avec leurs enfants. D’autres, comment ils ont pu trouver un sens à des situations difficiles, telle la mort d’un grand parent. La démarche permet aux jeunes de nommer davantage leur identité humaine et chrétienne. Elle leur donne confiance pour développer un dialogue positif avec des amis d’autres religions. 

Une expérience communautaire

     La catéchèse est un processus complexe et varié et on peut tomber facilement dans le piège de transformer ce cheminement en une dynamique scolaire. Plusieurs parents considèrent que ce parcours fut déterminant dans leur cheminement et que la paroisse est devenue un lieu incontournable pour vivre cette expérience. Ils ne voudraient pas revenir au temps où l’école en était responsable. Ils sont heureux de découvrir que la catéchèse n’est pas un « cours » mais un cheminement familial en lien avec la communauté paroissiale.

     Il ne faut pas oublier de considérer l’apport de chaque personne. Les parents, les enfants, les catéchètes, les prêtres, les agents de pastorale et la communauté chrétienne sont tous acteurs dans la démarche. Le travail des catéchètes et des animateurs de pastorale est de permettre cette libre circulation des compétences et des dons de chacun. Les parcours offrent une direction, un cadre, mais ils s’enrichissent de l’expérience de chacun. La présence du pasteur est aussi très importante, à différents moments des parcours.

Conclusion

     Le parcours Laisse-moi te raconter nous a permis d’atteindre nos objectifs de proposer une démarche d’approfondissement de la foi, de vivre une démarche intergénérationnelle, de faire appel à la créativité des enfants et des parents. C’est un instrument qui permet de vivre une démarche catéchétique biblique en lien avec les préoccupations de la vie d’aujourd’hui. Ces deux parcours peuvent être complétés agréablement par ceux qui viennent ensuite : Au fil des saisons, L’amour en fête et Libre et responsable. Un parcours n’est jamais parfait, mais dans les mains de catéchètes, prêtres et agents de pastorale, il peut devenir avec quelques adaptations un excellent levier pour proposer une démarche d’initiation chrétienne.

Chronique précédente :
Comment se faire un programme de lecture du Nouveau Testament?

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