À la fin de son évangile, Matthieu nous dit que Jésus, en quittant ses disciples, prononça ses mots : De toutes les nations faites des disciples, baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit... (v. 19). Voilà une formule qui était vraisemblablement utilisée dans les liturgies de la communauté matthéenne. On aurait ici une attestation isolée et condensée de la formule trinitaire, à peine cinquante ans après la mort de Jésus.

     Pour approcher le mystère insondable de Dieu, ne pouvons-nous pas, d'une part, puiser dans l'expérience concrète de notre vie humaine et spirituelle? L'expérience de vie est tissée de relations à construire et à cultiver, dans l'unité et la diversité. Sans cesse, tout individu apprend que l'autre - sa conjointe, son conjoint, ses enfants, l'ami, le collègue, etc. - n'est pas un obstacle aliénant. Il est un don où une liberté vraie peut se vivre, où la liberté d'aimer et celle de se laisser rejoindre et aimer peuvent grandir.

     D'autre part, comment ne pas tourner son attention et son cœur du côté des Écritures! Les onze disciples qui ont vécu en compagnie de Jésus ont travaillé à gagner des individus à vivre une relation personnelle avec Jésus ressuscité. Ils ont saisi et communiqué la relation que Jésus entretenait avec son Père, dans sa prière et dans son action. Ils ont montré comment Jésus s'est totalement abandonné entre les mains du Père : Ma nourriture, c'est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé (Jean 4, 34), et comment le Père a tout remis au Fils dans la confiance : Celui qui voit le Fils, voit le Père. Le Père aime le Fils; il a tout remis en sa main (Jean 3, 34; aussi 5, 19). Désir absolu de partage et de communion!

     Par le baptême, les croyants sont plongés en Dieu. On peut dire que la Trinité devient leur espace vital et immense où ils respirent profondément une plénitude de présence et de communion; un espace où ils découvrent leur véritable identité et leur avenir. Ce bonheur en Dieu devient contagieux : il ne peut être que communication.

     Aussi, dans la conclusion finale de l'évangile de Matthieu, le Seigneur ressuscité, de façon solennelle, promet assistance aux croyants et il les envoie avec autorité vers les autres. Par le baptême qui se déploie au cœur de toute la vie les disciples du Christ prennent un nouveau départ : Allez donc! (v. 18). Jadis Abraham s'est mis en route. Dans l'histoire du salut, nombreux et nombreuses ont écouté la parole du Seigneur et, depuis Jésus, les chrétiens marchent sur les traces du Fils.

Julienne Côté, CND, bibliste
Professeure au Collège Régina Assumpta

Source: Le Feuillet biblique, no 1932. Toute reproduction de ce commentaire, à des fins autres que personnelles, est interdite sans l'autorisation du Centre biblique de Montréal.

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