La maison bâtie sur la pierre

Retrouver la parole de Jésus : voilà à quoi Marcel Jousse [1] a consacré sa vie. Pour cela, il faut remonter au delà de l’écrit, car Jésus n’a rien écrit. Il n’a rien fait d’autre que de parler. Ses paroles ont dépassé le cercle de ses auditeurs grâce à ceux et celles qui ont su les retenir, les retourner dans leur cœur, comme le fit Marie sa mère. Comment fonctionne cette tradition orale? Jousse avait appris l’évangile sur les lèvres de sa mère. Il entendait les gens de la campagne répéter les proverbes qui passent d’une génération à l’autre. Il apprit à faire le lien entre la parole et le geste.

     Les gestes commandent la parole : grâce aux gestes, la parole prend forme et peut se transmettre. Jousse va formuler les lois qui donnent sa forme à la parole. Ces lois sont celles des mouvements du corps dans l’univers : « Il y a la droite et il y a la gauche. Il y a l’avant et il y a l’arrière. Il y a le haut et il y a le bas. Et au centre, l’homme qui fait le partage » (Jousse 1, p. 217). Jousse appelle cela le triple bilatéralisme.

     En 1925, dans sa thèse sur le Style oral, Jousse présentait la Récitation suivante :

Récitatif 1.

1. Quiconque entend ces Discours et les fait
          est semblable à un homme sage
                    qui a bâti sa maison sur la pierre.
2. Or la pluie est tombée,
           les torrents sont venus,
3. Et les vents ont soufflé
           et se sont déchaînés contre cette maison;
4. Et elle ne s’est pas renversée,
           car elle était fondée sur la pierre.

Récitatif 2.

1. Quiconque entend ces Discours et ne les fait pas
          est semblable à un homme fou
                    qui a bâti sa maison sur le sable.
2. Or la pluie est tombée,
           les torrents sont venus,
3. Et les vents ont soufflé
           et se sont déchaînés contre cette maison;
4. Et elle s’est renversée,
           et l’écroulement fut vaste.
                         Jésus Notre-Seigneur (récité par S. Matthieu : VII, 24-27)

     Plus tard, dans un de ses cours (Jousse 2, p. 43-44), il présentait le schéma ci-dessous, où alternent le balancement vers l’avant et l’arrière (a, d, g) et celui vers la droite et la gauche (b, c, e, f) :

[1] Marcel Jousse est un prêtre français dont les travaux ont inspiré le mouvement des récitatifs
bibliques.

Jousse 1 = Marcel Jousse, L’anthropologie du geste.
Jousse 2 = Marcel Jousse, La manducation de la parole.

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Marcel Jousse, anthropologue linguistique