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Parlons-en!
L'affrontement du mal 1/6
« Qu’est-ce que j’ai fait au bon Dieu?
»
« Suis-je le gardien de mon frère? »
Chers lecteurs, je profite d’un début de semaine qui s’annonce paisible, pour effectuer des recherches en vue de vous présenter un thème pertinent à partir du récit de Cain et Abel (Genèse 4, 1-17).
« Qu’est-ce que j’ai fait au bon Dieu? » me dis-je, suite à une série d’événements qui ralentissent la rédaction de ma chronique et le cours de ma vie quotidienne. En quelques jours, donc, les imprévus se succèdent à un rythme qui est loin d’être « zen ». Je dois aller conduire mon fils ado à l’école parce qu’il a raté son autobus; mon épouse m’apprend que je passerai le « week-end » seul, puisqu’elle devra animer une session pour les jeunes dans le diocèse de Saint-Jérôme. Une inondation dans mon sous-sol me fait craindre de perdre des documents importants. À cause d’embouteillages, je perds deux heures pour me rendre à l’Archevêché où je dois m’excuser pour un navrant retard.
Et pour couronner le tout, mon confrère de travail se blesse sérieusement! Et une nouvelle secrétaire qu’il faut entraîner pour la bonne marche du travail quotidien!
Chers amis lecteurs, je le confesse : mon premier réflexe n’a rien du croyant chrétien. Intérieurement, ma paix est ébranlée. Des phrases issues du « vieil homme » resurgissent en moi : « Qu’est-ce que j’ai fait au bon Dieu? » et son corollaire : « Suis-je le gardien de mon frère? »
Avant d’analyser le récit de Caïn et Abel, permettez-moi de vous partager quelques réflexions issues de cette fin de semaine que je qualifierais « d’affrontement du mal ».
« Qu’est-ce que j’ai bien
pu faire au bon Dieu pour qu’il m’arrive tel malheur...? »
Cette interrogation, combien de chrétiens ne l’ont-ils pas eue sur les lèvres un jour ou l’autre? Pour être juste, combien de chrétiens d’un certain âge?... Cette interrogation ne se rapproche-t-elle pas du raisonnement d’Épicure, quelques siècles avant J. C. ?
« Ou bien Dieu veut supprimer le mal et il ne peut pas, et alors il est impuissant... Ou bien il ne veut pas et ne peut pas, et alors il est incapable... Ou bien il peut supprimer le mal et il ne le veut pas, et alors il est méchant. Ou enfin, il peut et il veut, et alors où est ce Dieu, et d’où vient le mal?...»
Ici, je ne veux pas répondre à la question du mal, ni porter de jugement de valeur. Tout au plus vais-je tenter d’analyser quelques pistes de réflexions personnelles.
« Qu’est-ce que j’ai pu faire
au bon Dieu... pour que mon mari me trompe ... pour qu’il pleuve
durant mes vacances... pour que ma vie soit si monotone... pour que ma
fille me donne tant de trouble?... » Ces questions, somme toute
banales dans leurs contenus, sont peut-être révélatrices
de quelques indices pertinents dans le cadre d’une brève recherche
sur l’origine du mal.
Il me semble au premier abord que cette interrogation sous-tend une culpabilité plus ou moins inconsciente : « Qu’est-ce que j’ai bien pu faire? » Il n’y a pas si longtemps, au Québec, le concept de punition/récompense était lié à celui de péché/mérite. Si je fais le bien, je m’attire les faveurs de Dieu; si je fais le mal, je m’attire ses châtiments. Cette conception d’un Dieu Juge colorait la trame des événements quotidiens des chrétiens. Et les prédicateurs ne manquaient pas de rappeler à leurs fidèles que l’on mérite ce que l’on a... C’est comme si l’on avait fait de Dieu un « super sur-moi » à qui l’on doit rendre des comptes. Dans cette hypothèse, la crainte de Dieu se réduit à une culpabilité purement humaine où le sujet devient esclave de l’humeur du « bon Dieu ».
Autre piste
Projeter sur un « bon Dieu » l’angoisse
de nos souffrances et de nos malheurs » réduit peut-être
l’intensité psychologique de l’angoisse. Mais qui est
ce « bon Dieu » (…) Est-il le Dieu révélé
en Jésus Christ ? L’interrogation que j’analyse n’est-elle
pas une interrogation « théiste »? Qui est ce «
bon Dieu » ? Par définition, s’il est bon, il est le
Dieu qui me garantit que je suis bon parce que je crois en lui. Il peut
m’inspirer dans le choix de mes valeurs, de mes actes et même
de mes options. Si je fais de mauvais choix, s’il m’arrive des
malheurs, je me demanderai en quoi j’ai manqué pour que le
« bon Dieu », garant de l’ordre moral, m’envoie
une épreuve ou un malheur...
Chronique
précédente :
L'amour originel