|
|
MATTHIEU
13
Parabole
du semeur
Mc
4,1-9; Lc
8,4-8
|
|
|
|
|
1
|
En ce jour-là, Jésus sortit de la
maison et s'assit au bord de la mer.
|
|
2
|
Des foules si nombreuses se rassemblèrent
autour de lui qu'il monta dans une barque où
il s'assit; toute la foule se tenait sur le
rivage.
|
|
3
|
Jésus leur dit beaucoup de choses en
paraboles. « Voici que le semeur est
sorti pour semer.
|
|
4
|
Or, comme il semait, du grain tomba le long du
chemin. Les oiseaux vinrent et le
mangèrent.
|
|
5
|
D'autres grains tombèrent sur des
endroits pierreux où il n'y avait pas
beaucoup de terre. Ils levèrent
aussitôt, car il n'y avait pas profond de
terre.
|
|
6
|
Quand le soleil se leva, les grains furent
brûlés; faute de racines, ils
séchèrent.
|
|
7
|
D'autres grains tombèrent dans les
épines; les épines montèrent,
étouffèrent les grains.
|
|
8
|
D'autres grains tombèrent dans la bonne
terre; ils donnaient du fruit, l'un trente, l'autre
soixante, l'autre cent pour un.
|
|
9
|
Que celui qui a des oreilles
entende! »
|
|
|
|
|
|
Le
pourquoi des paraboles
Mc
4,10-12; Lc
8,9-10
|
|
|
|
|
10
|
Les disciples de Jésus
s'avancèrent et lui dirent:
« Pourquoi leur parles-tu en
paraboles? »
|
|
11
|
« Parce qu'à vous il a
été donné de connaître
les mystères du Royaume des cieux, tandis
qu'à eux cela n'a pas été
donné.
|
|
12
|
Car à celui qui a, on
donnera, et il sera dans la
surabondance; tandis qu'à celui qui n'a pas
on enlèvera même ce qu'il a.
|
|
13
|
Voilà pourquoi je
leur parle en paraboles: parce qu'en regardant, ils
ne regardent pas, parce qu'en entendant, ils
n'entendent ni ne comprennent.
|
|
14
|
Pour eux s'accomplit la prophétie
d'Isaïe qui dit: Vous entendrez de vos
oreilles et vous ne comprendrez pas; tout en
regardant, vous regarderez et vous ne verrez
pas;
|
|
15
|
car le cur de ce peuple s'est
épaissi; ils sont devenus durs d'oreille et
ils ont fermé les yeux, pour ne pas voir de
leurs yeux, pour ne pas entendre de leurs oreilles,
pour ne pas comprendre de leur cur et pour ne
pas se convertir. Et je les aurais
guéris!
|
|
16
|
Mais vous, heureux vos yeux,
parce qu'ils regardent; heureuses vos oreilles,
parce qu'elles entendent!
|
|
17
|
Car en vérité je vous le dis,
beaucoup de prophètes et de justes ont
désiré voir ce que vous voyez et ne
l'ont pas vu, ont désiré entendre ce
que vous entendez et ne l'ont pas entendu.
|
|
|
|
|
|
Explication
de la parabole du semeur
Mc
4,13-20; Lc
8,11-15
|
|
|
|
|
18
|
« Vous donc, écoutez la
parabole du semeur.
|
|
19
|
Chaque fois que quelqu'un entend la parole du
Royaume et ne comprend pas, c'est le Mauvais qui
vient s'emparer de ce qui a été
semé dans son cur; tel est celui qui a
été ensemencé le long du
chemin.
|
|
20
|
Celui qui a été ensemencé
dans des endroits pierreux, c'est celui qui entend
et reçoit avec joie la parole;
|
|
21
|
mais il n'a pas de racine en lui-même, il
est l'homme d'un moment; quand vient une
difficulté ou une persécution
à cause de la parole, il tombe.
|
|
22
|
Celui qui a été ensemencé
dans les épines, il entend la parole,
celui-là; mais le souci du monde et la
séduction de la richesse étouffent la
parole, qui devient stérile.
|
|
23
|
Celui qui a été ensemencé
dans la bonne terre, c'est celui qui entend la
parole et comprend; bien sûr, celui-là
porte du fruit et produit l'un cent, l'autre
soixante, l'autre trente pour un. »
|
|
|
|
|
|
La
parabole de l'ivraie
|
|
|
|
|
24
|
Jésus leur proposa une autre parabole:
« Le Royaume des cieux, dit-il, ressemble
à un homme qui a semé du bon grain
dans son champ.
|
|
25
|
Pendant que les gens dormaient, son ennemi est
venu; il a semé de l'ivraie au milieu du
blé, puis il est parti.
|
|
26
|
Quand la plante eut poussé et produit du
fruit, alors apparut aussi l'ivraie.
|
|
27
|
Les serviteurs du maître de maison vinrent
lui dire: 'Seigneur, n'est-ce pas du bon grain que
tu as semé dans ton champ? Comment se
fait-il qu'il y a de l'ivraie? '
|
|
28
|
Le maître leur dit: 'C'est un ennemi qui a
fait cela.' Les serviteurs lui disent: 'Veux-tu que
nous allions la ramasser? '
|
|
29
|
'Non, dit-il, de peur qu'en ramassant l'ivraie
vous ne déraciniez le blé avec
elle.
|
|
30
|
Laissez-les tous deux croître ensemble
jusqu'à la moisson; au temps de la moisson,
je dirai aux moissonneurs: Ramassez d'abord
l'ivraie et liez-la en bottes pour la brûler;
quant au blé, recueillez-le dans mon
grenier. »
|
|
|
|
|
|
Le
grain de moutarde
Mc
4,30-32; Lc
13,18-19
|
|
|
|
|
31
|
Jésus leur proposa une autre parabole:
« Le Royaume des cieux est semblable
à un grain de moutarde qu'un homme prend et
sème dans son champ.
|
|
32
|
C'est la plus petite de toutes les semences.
Mais quand il a poussé, c'est la plus grande
de toutes les plantes, et il devient un arbre, si
bien que les oiseaux du ciel viennent faire leurs
nids dans ses branches. »
|
|
|
|
|
|
La
parabole du levain
Lc
13,20-21
|
|
|
|
|
33
|
Jésus leur dit une autre parabole:
« Le Royaume des cieux est semblable
à du levain qu'une femme prend et cache dans
trois mesures de farine, jusqu'à ce que le
tout ait levé. »
|
|
|
|
|
|
L'enseignement
en paraboles
Mc
4,33-34
|
|
|
|
|
34
|
Tout cela, Jésus le dit en paraboles aux
foules; il ne leur disait rien sans paraboles,
|
|
35
|
afin que s'accomplisse ce qu'avait dit le
prophète: J'ouvrirai la bouche pour dire
des paraboles; je proclamerai des choses
cachées depuis la fondation du
monde!
|
|
|
|
|
|
Explication
de la parabole de l'ivraie
|
|
|
|
|
36
|
Alors Jésus laissa les foules et vint
à la maison. Ses disciples
s'approchèrent de lui et lui dirent:
« Explique-nous la parabole de l'ivraie
dans le champ. »
|
|
37
|
Il leur répondit: « Celui qui
sème le bon grain, c'est le Fils de
l'homme;
|
|
38
|
le champ, c'est le monde; le bon grain, ce sont
les fils du Royaume; l'ivraie, ce sont les fils du
Mauvais;
|
|
39
|
l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable;
la moisson, c'est la fin du monde; les
moissonneurs, ce sont les anges.
|
|
40
|
De même donc qu'on ramasse l'ivraie pour
la brûler au feu, ainsi en sera-t-il à
la fin du monde:
|
|
41
|
le Fils de l'homme enverra ses anges; ils
ramasseront, pour les jeter hors du Royaume, toutes
les causes de chute et tous ceux qui commettent le
mal;
|
|
42
|
ils les jetteront dans la fournaise de feu;
là seront les pleurs et les grincements de
dents.
|
|
43
|
Les justes resplendiront alors comme le soleil
dans le Royaume de leur Père. Que celui qui
a des oreilles entende!
|
|
|
|
|
|
Le
trésor et la perle
|
|
|
|
|
44
|
« Le Royaume des cieux est semblable
à un trésor caché dans un
champ. L'homme qui l'a trouvé le cache et,
dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il
possède et achète ce champ.
|
|
45
|
Le Royaume des cieux est encore semblable
à un marchand qui cherche de belles
perles.
|
|
46
|
Quand il a trouvé une perle de grand
prix, il s'en est allé vendre tout ce qu'il
possédait, et il l'a achetée.
|
|
|
|
|
|
Le
filet
|
|
|
|
|
47
|
« Le Royaume des cieux est encore
semblable à un filet qu'on lance dans la mer
et qui ramasse toutes sortes de poissons.
|
|
48
|
Quand il est rempli, on le tire sur le rivage,
on s'assied et on ramasse dans des paniers ce qu'il
y a de bon; mais on rejette ce qui est mauvais.
|
|
49
|
Il en sera ainsi à la fin du monde: les
anges viendront et ils sépareront les
mauvais d'avec les justes;
|
|
50
|
ils jetteront les mauvais dans la fournaise de
feu. Là seront les pleurs et les grincements
de dents. »
|
|
|
|
|
|
Conclusion
|
|
|
|
|
51
|
« Avez-vous compris tout
cela? » Ils lui disent:
« Oui. »
|
|
52
|
Il leur dit: « Voilà pourquoi
tout scribe instruit du Royaume des cieux est
semblable à un maître de maison qui
tire de son trésor du neuf et du
vieux. »
|
|
|
|
|
|
Échec
de Jésus à Nazareth
Mc
6,1-6; Lc
4,16-30
|
|
|
|
|
53
|
Quand il eut achevé ces paraboles,
Jésus partit de là.
|
|
54
|
Il se rendit dans sa patrie. Il y enseignait les
gens dans leur synagogue. Ils étaient
renversés et disaient:
« D'où lui viennent cette sagesse
et ce pouvoir de faire des miracles?
|
|
55
|
N'est-ce pas le fils du charpentier? Sa
mère ne se nomme-t-elle pas Marie? Ses
frères ne sont-ils pas Jacques, Joseph,
Simon et Jude?
|
|
56
|
Ses surs ne sont-elles pas toutes chez
nous? D'où lui viennent donc tous ces
dons? »
|
|
57
|
Et ils étaient choqués à
son sujet. Jésus leur dit: « Un
prophète n'est rejeté que dans sa
patrie et dans sa famille. »
|
|
58
|
Jésus fit peu de miracles à cet
endroit, à cause du manque de foi des
gens.
|