MATTHIEU 13

Parabole du semeur
Mc 4,1-9; Lc 8,4-8

 

1

En ce jour-là, Jésus sortit de la maison et s'assit au bord de la mer.

2

Des foules si nombreuses se rassemblèrent autour de lui qu'il monta dans une barque où il s'assit; toute la foule se tenait sur le rivage.

3

Jésus leur dit beaucoup de choses en paraboles. « Voici que le semeur est sorti pour semer.

4

Or, comme il semait, du grain tomba le long du chemin. Les oiseaux vinrent et le mangèrent.

5

D'autres grains tombèrent sur des endroits pierreux où il n'y avait pas beaucoup de terre. Ils levèrent aussitôt, car il n'y avait pas profond de terre.

6

Quand le soleil se leva, les grains furent brûlés; faute de racines, ils séchèrent.

7

D'autres grains tombèrent dans les épines; les épines montèrent, étouffèrent les grains.

8

D'autres grains tombèrent dans la bonne terre; ils donnaient du fruit, l'un trente, l'autre soixante, l'autre cent pour un.

9

Que celui qui a des oreilles entende! »

 

Le pourquoi des paraboles
Mc 4,10-12; Lc 8,9-10

 

10

Les disciples de Jésus s'avancèrent et lui dirent: « Pourquoi leur parles-tu en paraboles? »

11

« Parce qu'à vous il a été donné de connaître les mystères du Royaume des cieux, tandis qu'à eux cela n'a pas été donné.

12

Car à celui qui a, on donnera, et il sera dans la surabondance; tandis qu'à celui qui n'a pas on enlèvera même ce qu'il a.

13

Voilà pourquoi je leur parle en paraboles: parce qu'en regardant, ils ne regardent pas, parce qu'en entendant, ils n'entendent ni ne comprennent.

14

Pour eux s'accomplit la prophétie d'Isaïe qui dit: Vous entendrez de vos oreilles et vous ne comprendrez pas; tout en regardant, vous regarderez et vous ne verrez pas;

15

car le cœur de ce peuple s'est épaissi; ils sont devenus durs d'oreille et ils ont fermé les yeux, pour ne pas voir de leurs yeux, pour ne pas entendre de leurs oreilles, pour ne pas comprendre de leur cœur et pour ne pas se convertir. Et je les aurais guéris!

16

Mais vous, heureux vos yeux, parce qu'ils regardent; heureuses vos oreilles, parce qu'elles entendent!

17

Car en vérité je vous le dis, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez et ne l'ont pas vu, ont désiré entendre ce que vous entendez et ne l'ont pas entendu.

 

Explication de la parabole du semeur
Mc 4,13-20; Lc 8,11-15

 

18

« Vous donc, écoutez la parabole du semeur.

19

Chaque fois que quelqu'un entend la parole du Royaume et ne comprend pas, c'est le Mauvais qui vient s'emparer de ce qui a été semé dans son cœur; tel est celui qui a été ensemencé le long du chemin.

20

Celui qui a été ensemencé dans des endroits pierreux, c'est celui qui entend et reçoit avec joie la parole;

21

mais il n'a pas de racine en lui-même, il est l'homme d'un moment; quand vient une difficulté ou une persécution à cause de la parole, il tombe.

22

Celui qui a été ensemencé dans les épines, il entend la parole, celui-là; mais le souci du monde et la séduction de la richesse étouffent la parole, qui devient stérile.

23

Celui qui a été ensemencé dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et comprend; bien sûr, celui-là porte du fruit et produit l'un cent, l'autre soixante, l'autre trente pour un. »

 

La parabole de l'ivraie

 

24

Jésus leur proposa une autre parabole: « Le Royaume des cieux, dit-il, ressemble à un homme qui a semé du bon grain dans son champ.

25

Pendant que les gens dormaient, son ennemi est venu; il a semé de l'ivraie au milieu du blé, puis il est parti.

26

Quand la plante eut poussé et produit du fruit, alors apparut aussi l'ivraie.

27

Les serviteurs du maître de maison vinrent lui dire: 'Seigneur, n'est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ? Comment se fait-il qu'il y a de l'ivraie? '

28

Le maître leur dit: 'C'est un ennemi qui a fait cela.' Les serviteurs lui disent: 'Veux-tu que nous allions la ramasser? '

29

'Non, dit-il, de peur qu'en ramassant l'ivraie vous ne déraciniez le blé avec elle.

30

Laissez-les tous deux croître ensemble jusqu'à la moisson; au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Ramassez d'abord l'ivraie et liez-la en bottes pour la brûler; quant au blé, recueillez-le dans mon grenier. »

 

Le grain de moutarde
Mc 4,30-32; Lc 13,18-19

31

Jésus leur proposa une autre parabole: « Le Royaume des cieux est semblable à un grain de moutarde qu'un homme prend et sème dans son champ.

32

C'est la plus petite de toutes les semences. Mais quand il a poussé, c'est la plus grande de toutes les plantes, et il devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel viennent faire leurs nids dans ses branches. »

 

La parabole du levain
Lc 13,20-21

 

33

Jésus leur dit une autre parabole: « Le Royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme prend et cache dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout ait levé. »

 

L'enseignement en paraboles
Mc 4,33-34

 

34

Tout cela, Jésus le dit en paraboles aux foules; il ne leur disait rien sans paraboles,

35

afin que s'accomplisse ce qu'avait dit le prophète: J'ouvrirai la bouche pour dire des paraboles; je proclamerai des choses cachées depuis la fondation du monde!

 

Explication de la parabole de l'ivraie

 

36

Alors Jésus laissa les foules et vint à la maison. Ses disciples s'approchèrent de lui et lui dirent: « Explique-nous la parabole de l'ivraie dans le champ. »

37

Il leur répondit: « Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme;

38

le champ, c'est le monde; le bon grain, ce sont les fils du Royaume; l'ivraie, ce sont les fils du Mauvais;

39

l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable; la moisson, c'est la fin du monde; les moissonneurs, ce sont les anges.

40

De même donc qu'on ramasse l'ivraie pour la brûler au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde:

41

le Fils de l'homme enverra ses anges; ils ramasseront, pour les jeter hors du Royaume, toutes les causes de chute et tous ceux qui commettent le mal;

42

ils les jetteront dans la fournaise de feu; là seront les pleurs et les grincements de dents.

43

Les justes resplendiront alors comme le soleil dans le Royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles entende!

 

Le trésor et la perle

 

44

« Le Royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il possède et achète ce champ.

45

Le Royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles.

46

Quand il a trouvé une perle de grand prix, il s'en est allé vendre tout ce qu'il possédait, et il l'a achetée.

 

Le filet

 

47

« Le Royaume des cieux est encore semblable à un filet qu'on lance dans la mer et qui ramasse toutes sortes de poissons.

48

Quand il est rempli, on le tire sur le rivage, on s'assied et on ramasse dans des paniers ce qu'il y a de bon; mais on rejette ce qui est mauvais.

49

Il en sera ainsi à la fin du monde: les anges viendront et ils sépareront les mauvais d'avec les justes;

50

ils jetteront les mauvais dans la fournaise de feu. Là seront les pleurs et les grincements de dents. »

 

Conclusion

 

51

« Avez-vous compris tout cela? » Ils lui disent: « Oui. »

52

Il leur dit: « Voilà pourquoi tout scribe instruit du Royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et du vieux. »

 

Échec de Jésus à Nazareth
Mc 6,1-6; Lc 4,16-30

 

53

Quand il eut achevé ces paraboles, Jésus partit de là.

54

Il se rendit dans sa patrie. Il y enseignait les gens dans leur synagogue. Ils étaient renversés et disaient: « D'où lui viennent cette sagesse et ce pouvoir de faire des miracles?

55

N'est-ce pas le fils du charpentier? Sa mère ne se nomme-t-elle pas Marie? Ses frères ne sont-ils pas Jacques, Joseph, Simon et Jude?

56

Ses sœurs ne sont-elles pas toutes chez nous? D'où lui viennent donc tous ces dons? »

57

Et ils étaient choqués à son sujet. Jésus leur dit: « Un prophète n'est rejeté que dans sa patrie et dans sa famille. »

58

Jésus fit peu de miracles à cet endroit, à cause du manque de foi des gens.


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